Páginas

domingo, 31 de enero de 2010

Rumbo al Nobel

Como dice el refrán, más vale tarde que nunca, aunque hubiera preferido que lo hubieran hecho en vida...

Vicente Ferrer, camino al Nobel

Un gran homenaje para la eternidad. Ese es el objetivo de un movimiento social que se ha cocido en diferentes fogones durante estos meses para llevar a la Fundación Vicente Ferrer y a su creador hasta Oslo, donde la academia noruega debe decidir el próximo ganador del Nobel de la Paz. Este lunes, representantes de una plataforma internacional (Nobel FVF) presentará la candidatura en el país escandinavo para que se honre al hombre y su obra, a la persona que durante 55 años se preocupó por los más desfavorecidos de India.

La idea de esta iniciativa surgió en diversos colectivos sociales y en Facebook, la red social más importante, después de la muerte del ex jesuita en junio del año pasado. Poco a poco fue cogiendo forma de homenajear a Ferrer y premiar su trabajo, basado en la economía sostenible. Estas corrientes se ag
lutinaron alrededor de Nobel FVF, que contó con el beneplácito de los herederos del filántropo catalán.

Los apoyos llegaron con cuenta
gotas, pero desde todos los ámbitos. De fuera y de casa. Ferrán Adriá, José Bono, Felipe González, Javier Solana, Josep Piqué, Ricardo Lagos (ex presidente de Chile), Iska Andic (presidente de Mango), las ciudades donde la ONG tiene delegación (Valencia, Sevilla, Alicante, Bilbao, Barcelona, Madrid y Palma de Mallorca) y once comunidades, entre otras autoridades, medios de comunicación y asociaciones, se han apuntado a la empresa. Además, las muestras de cariño se multiplican en la red, donde surgen grupos de apoyo a la iniciativa para premiar la labor que la ONG realiza en Anantapur desde 1969.

En esta región india, marcada por la pobreza y la sequía, fue donde Ferrer comenzó su inmensa obra. Hace más de 40 años, Ferrer tenía sólo seis voluntarios. Pero el trabajo con los más marginados, el impulso dado para que las mujeres tomen decisiones y colaboren han hecho levantar esa tierra imposible. Ahora, hay cosechas, hospitales, centros clínicos rurales, escuelas y los hijos de los 'dalits' (marginados) que han podido estudiar, vuelven a su tierra para ofrecer sus conocimientos para el progreso de la zona. Y así, continuar la labor de Ferrer, que puede entrar en la Historia si en octubre su nombre sucede a Barack Obama.

viernes, 29 de enero de 2010

He aquí un héroe

EDITADO: Este video que os pongo a continuación no es el que originalmente estaba y, por desgracia, no he sido capaz de recuperar el que yo cree en su día (gracias a Antonio Feadur), ya que la televisión sueca (la creadora de este viral) 'chapó' la base de datos donde se encontraba. Una auténtica lástima... Con todo, espero que con este vídeo y la foto que os pongo a continuación os podáis hacer una idea de cómo era :P Disculpad las molestias ^_^



jueves, 28 de enero de 2010

Shirley, dedícate al básket, anda

Si a alguno de mis lectores le gusta el baloncesto, seguro que conoce a Paul Shirley. Pese a que no es, ni mucho menos, un jugador de renombre, este pívot se ha hecho muy famoso merced a sus incursiones en el mundo del periodismo. A través de la web de la prestigiosa ESPN, Shirley analizaba, en clave de humor sarcástico, algunas de sus vivencias en sus diferentes equipos, o las noticias más relevantes del básket a nivel mundial.

Tan celebrados eran sus artículos que hasta El País lo contrató como columnista. Sin embargo, sus esfuerzos se han ido al garete por un artículo que me dispongo a criticar, y en el que ha culpado a los haitianos de la suerte que han sufrido. Sí, como léeis: los haitianos han sido, en parte, responsables de que haya habido tantos muertos. El texto, lamentablemente, está en inglés, así que sólo os daré el link al mismo, para que os animéis a verlo aquellos que tengáis un buen nivel en ese idioma.

Para los que no sepáis ni conjugar el verbo 'to be', os desgloso algunas de las líneas maestras del escrito de Shirley. El pívot comienza diciendo que él no donará ni un céntimo para Haití, porque no tiene la garantía de que su dinero vaya a emplearse de manera constructiva. Su recelo sería comprensible (sinceramente, yo tampoco pienso dar dinero hasta que la situación esté más controlada, porque me niego a que los alimentos que se compren con mis euros acaben llenando los estómagos de los señores de la guerra haitianos), si no fuera por sus siguientes postulados, que se pueden resumir en esta frase suya: "Shouldn’t much of the responsibility for the disaster lie with the victims of that disaster?" - ¿No recae mucha de la responsabilidad del desastre en las víctimas de ese desastre?

Tras exponer una comparativa nada acertada con los hombres prehistóricos, Shirley critica que las condiciones de vida de los haitianos han sido las que han provocado tantas muertes, como el que habiten en viviendas poco estables o su elevada natalidad ("niños a los que no van a poder mantener", añade). De hecho, en este último sentido, el jugador indica que son los padres los que no se han preocupado de dar a sus hijos un lugar habitable, que resista catástrofes de ese estilo. Asimismo, tilda de indolentes a los haitianos, primero, por no haber mejorado sus infraestructuras para vivir decentemente; y segundo, por no haber depuesto a un Gobierno que tampoco ha hecho nada por evitar que esto ocurriera. Para terminar, Shirley apunta que él sólo ayudaría si estuviera justificado, y si las víctimas dieran muestras de querer cambiar su situación. De otro modo, "pierdo interés".

Señor Shirley, ¿de verdad cree que, si los haitianos pudieran, no vivirían en casas más resistentes? ¿No gozarían de hospitales mejor equipados? ¿No necesitarían una ayuda tan clamorosa? Haití no es pobre porque sí. La historia (que no trayectoria, señor Shirley) nos dice que, para obtener su independencia, tuvo que pagar a Francia 150 millones de francos de oro; que Estados Unidos (su querido país) invadió y diezmó a esa pequeña nación durante casi veinte años; que, cuando logró su soberanía, EE.UU. apoyó financiera y militarmente al dictador Pape Doc; y que, desde los años 80, el país es un caos, controlado por los señores de la guerra, los cuales obtienen sus armas de, efectivamente, Estados Unidos, sin que ustedes hayan movido nunca un dedo (teniendo la isla a pocas millas de su costa). Usando sus argumentos, diría, señor Shirley, que tienen ustedes una pizca de responsabilidad por lo que ha pasado en la isla caribeña, ¿no es así?

Ciertamente, como usted expone, hay países y personas que se dedican a malvivir de la caridad de Occidente. Eso es una realidad como un templo. Sin embargo, ahora Haití no está pidiendo para malvivir, sino para sobrevivir. Y es que el problema actual no son los miles de muertos, son las millones de personas que están sin hogar, agua corriente, medicamientos, comida y unas mínimas condiciones de sanidad. Si no se les ayuda, ¡MORIRÁN! No es una posibilidad, es un hecho. Darles la espalda para siempre (como usted va a hacer) es de cobardes.

Sí coincido con usted, señor Shirley, en que hay que mirar con lupa cómo se emplea ese dinero que se ha cedido. Haití no se tiene que reconstruir, ahí tiene toda la razón. Haití debe nacer de nuevo, y sola no podrá hacerlo. Usted dice que un país debe saber proveerse en todo tipo de circunstancia. Ya le digo que eso es imposible, del mismo modo en que un tetrapléjico no puede valerse por sí solo. Es indudable que la comunidad internacional debe estar pendiente de todo lo que allí acontezca en los próximos diez años, pero hay que echar una mano, o su destino será peor que el que tienen ahora.

Asimismo, me encantaría saber cuántos condones hay en Haití, y si se promociona la educación sexual por esos lares; o si ocurre igual que en África, donde los curas y chamanes promueven el sexo sin protección alguna. Yo, desde luego, no lo sé, pero estoy convencido de que es lo segundo. Claro que usted pensará que, en todas las naciones del mundo, se postulan unas relaciones seguras y una natalidad controlada y adecuada a las circunstancias. Si es así, permítame decirle que es un ingenuo.

Usted cree que todos los seres humanos podemos elegir cómo vivimos, pero, en millones de casos, eso no es así. Muchos no tienen alternativas, y se ven obligados a subsistir como sea. La injerencia del hombre blanco, con sus armas y medicinas (que han rebajado las tasas de mortalidad infantil y, por ende, han hecho que el alimento que era suficiente en el pasado, ahora escasee), ha llevado a infinidad de países a la ruina. Es cierto, algunos se han convertido en pedigüeños profesionales, pero, ¿qué pueden hacer si no? ¿Sublevarse? Siento decírselo, pero las pistolas y la comida las tienen otros, los que los oprimen desde el poder (o la oposición). La caridad debe replantearse, es verdad. Hay que empezar a construir de cero todos esos lugares, pero sin nuestra guía, esa tarea se les antojará imposible. Y si no echamos una mano a Haití, jamás saldrá del agujero que ha creado el terremoto.

Señor Shirley, me alegra que le hayan despedido de ESPN. Confío en que El País haga lo mismo pronto. Se lo ha ganado a pulso. No digo que no tenga motivos para pensar así. En cierto sentido, hasta estoy de acuerdo con usted, pero se le ha olvidado algo: pensar menos con la cabeza, y más con el corazón. Al menos, en circunstancias así, es lo que debe primar en un ser humano de verdad.

¿Por qué lo hiciste, Jackie?

Mira que me cae bien Jackie Chan, pero no le voy a perdonar en la vida este sacrilegio:



¿Cómo que quitarse la chaqueta? ¡Dar cera, pulir cera, por amor de Dios! ¿Alguien se anima a crear un grupo en el Facebook para incitar a la quema de las casas de los responsables? ¬¬

domingo, 24 de enero de 2010

Declaración de intenciones

¿Alguien duda de a quién animaba esta espectadora? :P

sábado, 23 de enero de 2010

Vergonzoso

Me enteré ayer por el blog de Rocío, pero no quiero dejar pasar la oportunidad de denunciar también el asunto por mi espacio. Al igual que ocurrió en 2005 con el tsunami que destrozó el Sureste asiático, los bancos han estado cobrando comisiones por las donaciones realizadas para ayudar a las víctimas del terremoto de Haití. Os dejo una noticia que os clarificará el asunto:

El dinero que se queda en España

Un ingreso de 20 euros con destino a Haití en una cuenta de Cruz Roja o Médicos Sin Fronteras desde una entidad bancaria distinta a la receptora puede costar hasta cinco euros. El donante tiene dos opciones, abonar la comisión o descontarla del donativo. En el primer caso se ve obligado a pagar un plus por su solidaridad, de entre un 11% y un 25% si se hace por internet o del 0,25% al 0,4% en las oficinas; en el segundo, el banco se embolsa, directamente, parte del dinero que debería llegar a los afectados por la catástrofe.

Esta es la denuncia que ha hecho pública la organización de consumidores FACUA, que acusa a algunos bancos y cajas de ahorros españolas de "lucrarse con las donaciones a Haití". El sector, sin embargo, se defiende: "La mayoría de las veces es un problema de comunicación entre las entidades", aseguran desde la Asociación Española de la Banca (AEB).

Las 97 entidades que forman la patronal acordaron hace unos años establecer un código ético por el cual se comprometían a eliminar el cobro de las comisiones por transferencias a cuentas consideradas solidarias, es decir, aquellas abiertas por ONG. Para que el pacto interbancario sea efectivo la ONG debe comunicar que el dinero que se recaude en su cuenta tiene fines benéficos. Los bancos y cajas, por su parte, informan al resto de entidades. "Los sistemas informáticos están preparados para cobrar comisiones, pero si un banco no notifica a otro que esa es una cuenta solidaria, no va a dar orden al sistema de que deje de cobrar", explica la AEB.


Pero los fallos en este procedimiento, aunque anecdóticos, generan una gran indignación entre los usuarios. Por este motivo Facua ha exigido un cierto control de las llamadas cuentas solidarias por parte del Gobierno, a través de la creación de un registro común que permita una catalogación oficial, lo que podría ayudar, también, a prevenir posibles fraudes.

"En nuestro caso, cumplimos con la política de no cobrar comisiones en transferencias a cuentas benéficas, y si se cobran, luego se descuenta ese dinero", explican desde La Caixa, que gestiona 12 cuentas abiertas por ONG españolas. Por si acaso, desde la caja piden a los usuarios que
reclamen si detectan alguna irregularidad. Sólo en La Caixa ya han recogido más de cinco millones de euros de 120.000 donantes, una muestra de que la indignación ante denuncias como la de Facua es proporcional a la solidaridad de la sociedad española.

--------------------

Amigos lectores, les hago saber, además, que la Asociación Española de la Banca ha revelado que estos errores se corregirán "en cuanto tengan constancia" de que se han producido. Esto es, si no denunciáis el cobro de la comisión, se quedarán con vuestro dinero. Por tanto, si habéis donado, o conocéis a alguien que lo haya hecho, por favor, ¡reclamad! Esos chupasangres de los bancos no pueden quedarse con unos euros que ahora tanto necesitan otras personas.

viernes, 22 de enero de 2010

¡Cállate Karmele!

No puedo decir que lamente esta noticia, la verdad:

TVE retira a Karmele Marchante de la carrera por Eurovisión

RTVE ha retirado las candidaturas al festival de Eurovisión de la periodista Karmele Marchante (que optaba a participar en el concurso como Pop Star Queen), de Chimo Bayo, de Kejío y de Juan Losada por no reunir todas las exigencias establecidas por la Unión Europea de Radiodifusión (UER) o en las bases del concurso.

La cadena pública considera las canciones de los cuatro candidatos no cumplen con los requisitos para ser candidatas a Eurovisión, según un comunicado. "Tras las comprobaciones realizadas en los últimos días, el departamento jurídico de Televisión Española considera que las candidaturas de Pop Star Queen, Chimo Bayo, Kejío y Juan Losada deben ser excluidas del proceso de selección para representar a TVE en el Festival de Eurovisión", explica la nota hecha pública este jueves. El certamen se celebrará el próximo 29 de mayo en Oslo.

Los artistas excluidos ya no aparecen en la lista de candidatos de la web oficial, tal y como informa RTVE. "El ránking de los 10 más votados, que son los que acudirán a la gala en la que se elegirá a nuestro representante en Oslo, se modificará de acuerdo con esta decisión", sigue el documento. Precisamente Karmele Marchante encabezaba hasta este jueves la lista de los candidatos más votados, con más de 102.000 apoyos hasta este mediodía. La segunda opción de los internautas, la cantante Coral Segovia, lidera ahora esa clasificación con más de 100.000 votos.

--------------------------


Me alegra ver que TVE tomó buena cuenta del Chikilicuatre, y que ya no va a permitir tonterías con la elección de su representante para Eurovisión. Si bien es cierto que, tras el fiasco de Soraya, llegué a afirmar que no me importaría mandar a otro 'friki', lo de esta señora me resultaba excesivo. No en vano, no sabe cantar lo más mínimo, su propuesta era poco menos que ridícula y no me quiero ni imaginar la puesta en escena que habría exhibido... Un claro ejemplo, sin duda, de los productos que salen de la factoría Telecinco.

Sí me fastidia, por el contrario, que hayan descalificado a Chimo Bayo, ese mito de la música techno española de los 90. Su canción era, para qué negarlo, una mierda empapelada, pero este hombre sabe venderse bien y hacer un espectáculo razonablemente digno (dentro de lo que sería, claro está, un serio toque de atención a Eurovisión por los malos tratos a los que estamos siendo sometidos desde hace años).

En fin, sea como fuere, TVE ya ha dejado claro que se va a 'cargar' a cualquier 'friki' que trate de fastidiar el invento eurovisivo. Y, en el fondo, no me parece mal, aunque esta contundencia llega con dos años de retraso. No en vano, en 2008, Coral traía una canción que habría sido, como mínimo, seria candidata al 'top ten'. Ahora, en 2010, Coral nos ofrece una suerte de balada que difícilmente podrá colarse entre esos puestos de privilegio. Quizá si la acompaña un coro en condiciones (tipo gospel), pueda acabar entre las 15 primeras (lo que, ojo, tampoco es moco de pavo), pero poco más. Escuchad vosotros mismos la composición, y ya me diréis (por cierto, ¿a nadie le recuerda a horrores a la BSO de El Rey León?):



Con todo, Coral (por su voz y persistencia) se merece ir ya a Eurovisión, y dado que no hay mucho más donde rascar, os animo a todos a votarla en la web de TVE. Tras ser derrotada por el Chikilicuatre en 2008, España se lo debe.

lunes, 18 de enero de 2010

Se abre la veda de la 'chuleta'

Al menos en la Universidad de Sevilla :P

La Universidad de Sevilla reconoce a sus alumnos el "derecho a copiar" exámenes

Los alumnos de la Universidad de Sevilla tienen reconocido el 'derecho' a copiar en los exámenes. Los profesores no podrán, como era costumbre, retirarles el ejercicio, expulsarlos del aula y suspenderlos. Lo que deben hacer es dejarlos terminar la prueba e informar por escrito del caso a una comisión compuesta por tres profesores y tres estudiantes, que será la que decida si el alumno ha copiado.

El último grito en derechos del estudiante se recoge en la 'Normativa Reguladora de la Evaluación y Calificación de las Asignaturas', aprobada por el consejo de gobierno de la Universidad de Sevilla el 29 de septiembre de 2009. El artículo 20, que regula las incidencias en los exámenes, dice: "Los profesores encargados de la vigilancia comunicarán a la comisión de docencia del departamento (...) cualquier incidencia ocurrida en el transcurso de un examen".

El punto 20.2 añade que "los estudiantes involucrados en las incidencias podrán completar el examen en su totalidad" y sólo podrán ser expulsados del aula "en el caso de conductas que interfieran el normal desarrollo del examen por parte de los demás estudiantes". Y el punto 20.3 reconoce a los profesores vigilantes del examen el derecho a "retener, sin destruirlo, cualquier objeto material involucrado en una incidencia", por ejemplo una chuleta, que deberá ser entregada a la comisión de docencia junto con el informe por escrito del profesor.

La normativa deja abierta la puerta a situaciones estrambóticas. ¿Cómo tendría que actuar un profesor ante dos alumnos que se pasan el examen el uno al otro? Si la situación no interfiere el normal desarrollo de la prueba para "los demás estudiantes" no se les podría expulsar del aula ya que, según el artículo 20.2, ambos alumnos tienen derecho a "completar la prueba en su totalidad".

Un portavoz de la Universidad de Sevilla ha manifestado al respecto que "examinarse es un derecho del alumno". En este sentido, explicó a ELMUNDO.es que el procedimiento correcto del profesor que sorprenda a un alumno copiando no es expulsarlo sino "hacer una anotación, incautarle la chuleta o el material que tenga y elevar el caso a la comisión de docencia del departamento".

Si a un alumno se le sorprende copiando y el profesor eleva el informe a la comisión de docencia, ésta, "oídas las partes en conflicto, resolverá en el plazo máximo de un mes", según recoge la nueva normativa de evaluación, en su disposición adicional segunda. En ese tiempo, la comisión compuesta por tres profesores y tres estudiantes deberá determinar si un alumno cometió fraude en el examen.

Una 'barbaridad'

Profesores consultados por este periódico califican de "barbaridad" la permisividad hacia los alumnos que copian y advierten de una relajación de los controles encaminada a favorecer los "aprobados generales". Asimismo, señalan que en la nueva normativa abundan los derechos para los alumnos y los deberes para los profesores.

Otra de las supuestas conquistas o derechos que la Universidad de Sevilla reconoce a los alumnos es que los exime de tener que asistir a las clases. Si bien hasta ahora cada profesor ponderaba este aspecto según su criterio, ahora le viene impuesto cuando en el artículo 6.3 se recoge: "La asistencia a las clases teóricas podrá puntuar de manera positiva en la ponderación de la calificación final, aunque no podrá exigirse como requisito ineludible para superar la asignatura. Las faltas de asistencia a las clases teóricas no podrán puntuar negativamente en la ponderación de la calificación final".

domingo, 17 de enero de 2010

Cuerpo de Policía, alma de niño

Y como a tales los han castigado...

Amonestan a varios policías de Oxford por deslizarse por la nieve sobre sus escudos



Varios policías de Oxford fueron filmados mientras utilizaban sus escudos como improvisados trineos para deslizarse por la nieve en Boars Hill, una colina de Oxford (Reino Unido), durante su horario de servicio, según publica la BBC.

Un ciudadano llamado Rick Latham grabó las imágenes y subió la filmación al canal de vídeos Youtube. En éstas se puede ver cómo uno de los policías se desliza por una pendiente, mientras que sus colegas lo observan sonriendo.

El superior de los policías, Andrew Murray, reconoce que la nieve es "un hábito que saca el niño que todos llevamos dentro", pero afirma que ha hablado con los agentes implicados, los ha amonestado y les ha recordado que utilizar los equipos como trineos durante el servicio y por cuenta del contribuyente es "muy mala idea".

--------------------


Ciertamente, emplear escudos antidisturbios como trineos no dice mucho de la profesionalidad de estos agentes de la ley, pero, ¿de verdad era necesario sancionarlos? Me resulta excesivo :P No en vano, ¿cuántas personas podrían resistir la tentación de deslizarse por la nieve, sea del modo que sea? De todas maneras, del único que me compadezco es de ese tal Rick Latham. Y es que eso de haber jodido a unos policías... No sé, no me parece buena idea :P

viernes, 15 de enero de 2010

¡Váyase a Haití, "señor" Munilla!

Ya está otra vez la Iglesia abriendo la boca más de lo que debiera...

Munilla dice que "nuestra pobreza espiritual" es "un mal mayor" que la tragedia de Haití

El recién nombrado obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, ha asegurado, en declaraciones a la cadena SER, que "existen males mayores" que el que está sufriendo el pueblo de Haití tras el potente terremoto que asoló Puerto Príncipe hace dos días. Para Munilla mucho peor que las muertes, el dolor y el caos instalado en la isla caribeña, donde los muertos superan ya los 50.000, es "nuestra pobre situación espiritual y nuestra concepción materialista de la vida". Son dos defectos que caracterizan a nuestra sociedad, en opinión del obispo, y por los que "deberíamos llorar".

------------------------------------


Ante los furibundos ataques que ha recibido de la clase política, Munilla, por supuesto, ha echado la culpa a los medios (siempre es bueno que haya un niño en casa...), a los que acusa de haber malinterpretado sus declaraciones. Para que comprobéis el cinismo de este... cura (dejémoslo ahí), en este enlace podéis escuchar lo que dijo exactamente.

Pero es que Munilla no se queda ahí. Para el Obispo de Donosti, los haitíanos que ahora están muertos, rotos por el dolor, el hambre, la miseria, la enfermedad y un sinfín más de horrores, no son tan desgraciados "porque Dios les promete felicidad eterna", y es en ese contexto teológico en el que deberían analizarse sus palabras. Y yo le digo, "señor" Munilla, ¿qué tendrá que ver el tocino con la velocidad? ¿No se da cuenta de que una perspectiva de Vida Eterna no justifica lo que ha dicho? Que la gente crea más o menos en Dios no es, ni de lejos, más grave que 50.000 muertos, cientos de miles de heridos, sin alimentos, sin agua potable, sin vivienda. ¿Que los fallecidos irán al Cielo? Eso es algo que no podemos constatar, por desgracia. La única realidad palpable es que un país entero está destrozado. Y esa catástrofe humanitaria es lo único que debería importarnos a día de hoy.

Claro que, si usted considera que lo ocurrido en Haití no es tan grave, le invito a que se marche al país caribeño a comprobar in situ las caras de desesperación, los cadáveres de niños en brazos de sus madres rotas, el hedor de la muerte en cada rincón de la isla... Atrévase a decirle a alguien que lo ha perdido todo (mujer o marido, hijos, padres, hermanos, amigos...) lo mismo que ha argumentado desde la comodidad de su despacho de San Sebastián. Aunque dudo mucho que usted tenga el valor de hacer algo parecido (como no lo ha tenido para rectificar).

viernes, 8 de enero de 2010

Muchas gracias, Findu

Desde Segovia he recibido hoy un regalo muy especial. La insigne Findûriel ha tenido a bien componerme este precioso poema-cuento y, como agradecimiento, lo publico por aquí para que todos lo podáis disfrutar. Muchísimas gracias, Findu. Me ha gustado mucho, de verdad ^^

El bote de cristal

El niño quería saber qué había en su bote de cristal.
sacó la tapa, metió la mano y sacó un animal.

Tenía trompa, tenía rabo, tenía seis patitas,
tenía escamas, tenía pelo, y no tenía orejitas.

El niño quería saber qué había en su bote de cristal.
metió la mano, sacó un gusano con ojos de coral.

Aquel gusano le contó un cuento y luego se escapó,
corrió muy lejos, llegó hasta el bosque, y luego se perdió.

El niño quería saber qué había en su bote de cristal.
metió la mano, sacó una rana que se puso a saltar.

Saltó en su mano, saltó en su pierna, saltó en su rodilla,
saltó al bigote del profesor, y le molió a cosquillas.

El niño quería saber que había en su bote de cristal.
Metió la mano, sacó una guerra, después sacó la paz.

Sacó una madre, sacó una niña y una generación,
sacó a la muerte, sacó la pena, y la desesperación.

El niño quería saber qué había en su bote de cristal.
metió la mano, hurgó un poquito y no halló nada más.

Las criaturas que había sacado corrieron al desván,
y mil historias le relataron al niño de verdad.

El niño quería saber que nada había en el bote de cristal
pero se puso a llenarlo luego de historias y verdad...

miércoles, 6 de enero de 2010

La joya de la corona de mis Reyes

Esta introducción a doble pantalla me ha dejado anonadado. ¡Menudo 'remake' del Final Fantasy IV se ha marcado Square! Sin duda, ha sido la joya de unos Reyes fantásticos ^_^